Convertirsi ad un modo di stare e di operare nel mondo da persone già risorte con Cristo (cf Col 3,1)

Premessa: il Messaggio per la Quaresima 2022

Il Messaggio per la Quaresima, inviato a tutti i protagonisti del cammino sinodale dalla Presidenza della Conferenza episcopale italiana, contiene un invito ad una triplice conversione: all’ascolto, alla realtà e alla spiritualità.

Conversione all’ascolto, specie all’ascolto della Parola che si fa carne

Nella prima fase del Cammino sinodale in cui siamo invitati all’ascolto dentro di noi, ai nostri fratelli e sorelle, piccoli e grandi, vicini e lontani, non deve mancare soprattutto l’ascolto alla Parola di Dio che si fa carne. Ciò vuol dire: a) leggere, meditare e pregare la Parola di Dio, la Parola della Sacra Scrittura perché ci aiuti a capire il senso dell’incarnazione del Figlio di Dio, dell’incarnazione del Verbo di Dio nell’umanità e nella storia, in tutte le sue sfaccettature; b)  preparare il nostro cuore ad amare senza limiti. Infatti, «ascoltare» l’incarnazione di Cristo significa, anzitutto, capire che ascolto della Parola di Dio e ascolto dei fratelli e delle sorelle – piccoli e grandi, ricchi e poveri, sani o ammalati – vanno di pari passo. Non si può accogliere la Parola che si fa carne senza accogliere ed amare Cristo presente nelle persone, nel creato, nella storia.

Conversione alla realtà, come obbedienza all’incarnazione di Cristo

Per quanto detto, vivere la conversione alla realtà, non può che voler dire, in particolare, obbedienza all’incarnazione di Cristo. Come? Vivendo la missione e il conseguente impegno di partecipare all’opera di redenzione e di trasfigurazione di Cristo nel mondo. Cristo, incarnato, morto e risorto ci sollecita a partecipare alla sua «pazienza» (cf 2 Ts 3,5), vissuta in sommo grado nel «mistero pasquale»: un mistero di incarnazione, morte e risurrezione. Siamo chiamati a realizzare con Lui la «nuova creazione», nella pienezza del suo Amore, senza lamentarci e senza risparmiarci (cf Gv 13,1).

Conversione alla spiritualità pasquale

Convertirsi alla realtà, durante il cammino sinodale, non significa, pertanto, fermarsi alla superficie dei fatti né a legittimare ogni situazione in atto. Si tratta, invece, di scorgere l’azione dello Spirito, che rende ogni momento della nostra esistenza un «tempo opportuno», in cui allargare il nostro amore, la fede nel Padre misericordioso, la carità verso gli ultimi, la speranza in un rinnovamento interiore delle persone. Lo Spirito, invocato per noi da Gesù e mandato dal Padre, è Spirito di figli e di figlie, Spirito d’amore e di verità. Un tale Spirito domanda a noi credenti di considerare ogni realtà, la storia umana, in chiave pasquale: ossia nell’ottica dell’amore, dell’amore crocifisso (cf Mt 16,24; 27,32; Col 3,13; Ef 4, 1-3).

Conclusione

Solo un cammino sinodale, vissuto mediante la conversione all’ascolto, alla realtà e alla spiritualità, può aiutare le nostre comunità e i gruppi sinodali  a vedere, giudicare, agire e a celebrare l’esistenza personale e comunitaria, secondo lo Spirito d’amore e di verità di Cristo e del Padre: Spirito di comunione e di missione.

Buon cammino sinodale di Quaresima!

                                             + Mario Toso

n occasione del 950esimo anniversario della morte di san Pier Damiani, il corpo del santo è stato traslato dalla Cattedrale di Faenza alla chiesa di Santa Maria Vecchia, luogo della sua morte. Qui il 21 febbraio si è celebrata la messa presieduta dal vescovo monsignor Mario Toso, alla quale sono stati presenti i partecipanti al cammino sinodale.

Dall’omelia del vescovo Mario

“La Sacra Scrittura, accolta, meditata – ha detto monsignor Toso nell’omelia – ci aiuta a comprendere, in tutte le sue sfaccettature, il Figlio di Dio che si incarna e ricapitola in sé tutte le cose. Cristo è il Verbo che si fa carne. È il Redentore, Colui che libera e umanizza tutte le persone, tutte le relazioni, tutte le attività dell’uomo. Gesù Cristo, vero Dio e vero Uomo, è in ogni tempo e in ogni luogo, la Persona e il punto di riferimento dell’annuncio della Chiesa e dei credenti. È al Figlio di Dio, fattosi carne, che soprattutto nel nostro tempo, in questo cambiamento d’epoca, in mezzo ai tanti mutamenti culturali, economici, sociali, valoriali, dobbiamo guardare come a un faro che illumina ed orienta il nostro cammino sinodale, focalizzato sull’annuncio e sulla testimonianza di Cristo. Senza di Lui non possiamo comprendere chi siamo e verso dove siamo diretti”.

La figura di San Pier Damiani e il cammino sinodale

“Ebbene – prosegue il presule – è proprio guardando a Cristo, Parola definitiva di Dio per l’uomo, che possiamo celebrare con più verità la figura spirituale di San Pier Damiani, grande testimone dell’amore a Cristo e alla Chiesa. Eremita, amante della solitudine e del raccoglimento, quando la Chiesa lo ha chiamato, ha obbedito ed è sceso dall’eremo per dire ai suoi contemporanei, fossero essi vescovi, abati, presbiteri, laici, che il centro della vita e della storia è Cristo crocifisso e risorto. Egli è il fondamento della Chiesa, la pietra angolare su cui si costruisce la comunione tra noi e il Padre, il Corpo di Cristo, composto da molte membra, unificate da un unico Spirito. Senza Cristo risorto la Chiesa cade in rovina. È nulla”.

“In un tempo in cui la Chiesa era lacerata da vizi, scandali finanziari, scontri politici – sottolinea monsignor Toso – San Pier Damiani non ha mai smesso di annunciare, con le parole e le azioni, al momento opportuno e non opportuno, la Parola di salvezza del Vangelo. La testimonianza e l’annuncio del Santo possono essere così sintetizzati: solo Cristo è la bussola per orientarsi e per agire nel mondo, soprattutto quando il mondo dimostra di non avere alcuna bussola”.

Qui è possibile leggere l’omelia completa

Foto: Gianni Zampaglione